KEITH ORDS NEDSKRIVNA VITTNESMÅL OM HÄNDELSER KRING SAI BABA

Kära David, (Bailey)

Jag börjar min berättelse vid den tidpunkten när Michael, min engelske vän, återvände från Indien, efter att ha vistats hos Baba i ett par veckor.

Han kom hem till oss (jag bodde då med min mamma som kände och älskade Michael väldigt mycket, som en av hennes egen söner), den 23:dje November 1989 - efter att vi inte hade hört av honom på ett par månader. Vi visste inte var han höll hus på den här tidpunkten; han hade skrivit ett brev till mig efter ankomsten till Puttaparthi, och förklarat att allt gick mycket bra, men att han inte skulle kunna skriva igen på ett tag eftersom hans arbete med sig själv var hårt och besvärligt.

Hursomhelst, efter att euforin över hans återkomst börjat avta och det lugnat ner sig så märkte jag att han höll tillbaka saker för mig. Han hade berättat de flesta av saker man kunde förvänta sig om hans erfarenheter hos Baba....... "det gick mycket bra -Baba var fantastisk"..... upplevelsen hade förändrat honom osv.. Som jag såg det så var han mycket förändrad. Mycket lugnare, ofta i djupa tankar, och mycket mer mogen. (Du måste komma ihåg att jag var tjugofyra och han var tjugotre), Men som dagar blev till en vecka, såg jag förändringar som oroade mig. Han var inte sitt vanliga jag; han hade alltid varit glad och skrattat mycket - han hade alltid skämtat mycket. Nu, fastän han ofta verkade till vara djupa i tankar, så verkade det för mig mer att vara grubblerier. Han var frånvarande, och t o m deprimerad.

Sen började han öppna upp mer och berättade mer för mig om det inre arbetet i ashramet, och mer om hans privata intervjuer med Baba. Och så en kväll, efter han hade varit tillbaka i ca tio dagar, vi satt i min sovrum (han bodde hemma med mina anhöriga tills han hade hittat ett eget ställe). Vi pratade, drack en kopp te, rökte cigaretter -då han påstod något helt otroligt. Han berättade om sina samtal med Sai Baba. Baba hade sagt till honom att han var reinkarnationen av St Michael, och att han hade en speciell uppgift för honom. Michael hade haft över tio intervjuer med Baba - ca femton tror jag. Han berättade för mig att varje dag han besökte darshan, kallade Baba honom till intervju. Och att efter ett tag så bara vägrade han att gå. När Baba valde ut honom vid darshan, så vägrade han helt enkelt att komma.

Jag kunde inte tro på vad jag hörde! Jag sa till honom "Varför inte? Inser du inte att folk kommer till Baba i åratal utan någonsin blir kallade till en intervju?" Hans svar förstenade mig: "Därför att han ville att ha sex med mig. Varje intervju som jag hade med honom var likadan. Allt han vill är sex." Det blev en slags bedövande tystnad i rummet en lång stund; Jag försökte att smälta det jag hade hört, och undrande vad det kunde betyda, och jag antog att Michael åter hade försjunkit i sina erfarenheter med sb - undrande detsamma som jag själv "vad betyder allt detta?'

Efter detta så dolde han ingenting för mig, utan berättade om allt som han hade upplevt där. Han berättade för mig att den allra första privata intervjun som han hade haft med sb var ett sexuellt möte, att Baba krävde av honom att han skulle utföra oralsex på honom. I början kunde han inte tro att detta verkligen hände. Det kändes overkligt och skrämmande, och då efter den första intervju han tänkt att sb måste ha velat visa honom någonting om sig själv ... att det måste ha funnits någon andlig eller "gudomlig" förklaring till swami's handlingar.

Men efter den fjärde intervjun, så blev han mycket modfälld och förvirrad kring det hela; varje intervju var en upprepning av den första. Det blev allt svårare för Michael att handskas med de tusentals känslor, frågor och tvivel kring det som försiggick. Baba "materialisede" en smaragdring på femte intervju och gav honom pengar på sjätte.

Efter tionde intervjun, Michael besökte fortfarande darshan, men varje gång Baba pekade ut honom för att bevista en intervju, så vägrade han att gå. Vid den här tidpunkten nådde hans desperation en höjdpunkt och han var djupt deprimerad. Efter att ha bevistat darshan i ungefär två veckor i detta tillstånd, så försökte han en natt att ta hans sitt eget liv. Efter att ha misslyckats med det så lämnade han ashramet och återvände aldrig .

Nå, efter att ha berättat detta för mig om sina erfarenheter, så blev Michael ganska nedslagen, och började att dra sig in i sig själv lite grann. Jag hade ingen förklaring att ge honom om Baba's uppförande... han visste mer än vad jag gjorde.

Ungefär i mitten av December, lyckades han hitta ett rum i närheten av oss -det var bara ett litet sovrum - att bo i tills vi hade tillräckligt med pengar för att tillsammans hyra oss en våning. Han tillbringade jul och nyår tillsammans med oss i min mammas hem, och nämnde inte mycket om sb.

Hursomhelst, den 12te januari 1990, så ringde polisen på vår dörr för att berätta för mig att Michael hade begått självmord på natten den 10de ... och lämnat ett brev till mig, som inte innehöll ett ord om Baba, men jag kommer ihåg att han skrev att Gud skulle förstå och förlåta honom för det han tänkte göra. Jag hade försökt att få kontakt med honom hela tiden på telefon men personerna som hyrde tillsammans med honom hade sagt till mig att han inte var hemma, Jag var djupt bedrövad. Chockerad. Förkrossad. Jag beslutade mig efter hans begravning den 26te januari, för att åka till Indien, och själv ta reda på vad som hade hänt honom. Jag ville veta vad han hade upplevt med Baba. Jag var mycket förvirrad, därför att Michael fortfarande hade insisterat vid något tillfälle på att sb var en mycket kraftfull varelse.

Efter att ha vistats i ashramet (Prasanthi Nilayam) i två veckor fick jag min första intervju med sb. Den var mycket hastig men jag kommer ihåg praktiskt taget allting. Han kallade in mig till hans inre rum för en privat intervju, åtskild från resten av personerna som kallats för intervju, och väl där inne i så tryckte han omedelbart upp mig i en hörna av det lilla rummet, knöt upp mina byxor, tog ut min penis och började leka med den, och gned mina testiklar, medan han sa till mig att jag tänkte för mycket på flickor och jag genast borde sluta med det. Sen drog han skyndsamt upp min byxor igen, och föste ut mig ur rummet.

Den andra intervjun var ungefär likadan, en intervju tillsammans med andra och sen in i hans privata rum. Denna gång "materialisede" han en ring till mig, en av de där silverringarna i form av en blomma, som har en bild av hans ansikte i mitten. Sen gjorde han samma sak igen, han drog ner mina byxor och började ta på min penis och testiklarna, och ställde sig mycket nära mig. Han började gunga med sina höfter från sida till sida medan han tryckte sin kropp mot min, och frågade mig om jag tyckte om detta. Jag kommer inte kom ihåg att jag svarade honom. Jag tror inte ens att jag svarade honom - det var mera en fras för att ackompanjera hans rörelser, som en besvärjelse som verkade hetsa upp honom.

Medan detta pågick, mindes jag plötsligt vad Mitch (det var det

namn som Michael hade använt sedan han var liten) hade berättat för mig om sin intervju - och jag kände en obehaglig känsla i min mage. Men då sa jag till mig själv, "sluta tänk dåliga tankar, detta är inte en sexuell upplevelse utan en andlig, om det är något dåligt i detta, så det bara mitt lägre jag som gör det dåligt - allt är renhet fullständig renhet- och detta är hur jag behandlade mina misstankar att Baba faktiskt kan ha varit fysiskt upphetsad av det han gjorde. Allt detta pågick under mindre än tio minuter, och sen fick han bråttom igen och sa till mig att dra upp mina byxor därför han skulle träffa sina andra anhängare.

Tredje intervjun började på exakt samma sätt, men det var ett par veckor efter den andra; vi var nu alla i Whitefield (Bangalore). Baba tog mig till sitt privata rum och började omedelbart, skyndsamt, försöka dra ner mina "pyjamasbyxor", men i sin brådska drog han snöret åt fel håll och gjorde en hård knut av det .... Det hela var mycket bakvänt och jag kände mig både generad och främmande. Till slut fick jag lov att hjälpa honom att få upp knuten därför han var mycket otålig. På en gång som de var nere gick han igenom samma procedur; lekte med mitt könsorgan, rullade sina höfter från sida till sida medan han tryckte sig själv mycket nära mig.

Det var någonting annorlunda med denna intervju; den fick mig att känna mig mer otillpass än någonsin, där var något brådskande över honom, och jag kunde se att han var upphetsad; där var en rad av svettdroppar på hans överläpp och han andades spänt. Han pekade med sitt finger på mig och sa mycket strängt "Prata inte. Du får inte prata. Okej? Prata inte". Jag var lite förfärad, till och med rädd för hans sätt, men jag lovade att jag inte skulle prata. Då förändrades hans sätt igen, till den ljusa, glada swami. Han frågade mig om jag ville kyssa honom, medan han omfamnade mig på det vanliga sättet, rullande sina höfter från sida till sida medan hans händer rörde sig över min kropp och mina ben. Jag kände då att hans agerande var ett avsiktligt försök att hetsa upp mig fysiskt, att han försökte göra så att jag fick erektion, därför han rörde och gned min penis hela tiden. Men jag blev inte alls upphetsad. Jag fortsatte bara att argumentera med mig själv mentalt, sa till mig själv att det inte var något dåligt i det som hände, om det var det så var det i mitt eget lägre sinne. I sig så blev jag inte det minsta upphetsad, och jag tror detta gjorde Baba både upprörd och rådlös, därför han verkade irriterad och osäker på vad han skulle göra härnäst.

Sen drog han mig över till sin stol nära ingången till rummet och jag kunde se hans penis, den var halverigerad, genom tyget på hans klänning. Han tog min hand och placerade den på sin penis, och gnuggade den upp och ner, och sa till mig att upprepa medan jag gnuggade "Bra, bra, bra" om och om igen, och blev synbart mer upphetsad. Sen frågade han mig om detta var vad jag ville

... han klappade så med sina händer på sitt huvud och sa "Detta är gudomligt". Sen var det över och jag blev återigen utföst till det andra, större rummet med de andra anhängarna.

Efter den intervjun var jag mycket förvirrad över det hela. När jag lämnade mandiren kände jag mig illamående och lätt febrig, och istället för att gå ut ur ashramet för att dricka te med mina vänner och samtala om intervjun, så gick jag direkt tillbaka till mitt rum. Jag kände det som om jag hade feber eller influensa; jag var svag, skakig, hade kväljningar, jag somnade och blev väckt ett par timmar senare av mina två rumskamrater, som kom för att se hur jag hade det och ville höra om min intervju med Baba.

Den ene var en engelsk pojke som hette Kestrel Boyle och den andra var en australier som hette Edward --- jag kan inte komma ihåg hans efternamn därför att han var född och uppvuxen i Australien men hans föräldrar kom från Bangladesh! och det var en ganska konstigt namn.

Jag visste verkligen inte vad jag skulle berätta för dem, eller om jag ens borde berätta, så istället frågade jag dem om Baba någonsin hade gjort märkliga saker med dem på deras privata intervjuer. Edward svarade omedelbart han hade ett så sakligt tonfall att det överraskade mig till tystnad. Han sa "Vad, menar du leker med din kuk? Åh inte oroa dig inte om det, han har gjort det med mig massor av gånger. Det betyder ingenting dåligt - jag tycker faktiskt om det och tänker att det är bra för mig." Kestrel sa i grund och botten samma sak, så jag vågade inte säga något mer, men jag undrade vad Baba hade gjort mera med dem.

Jag lämnar min berättelse här tills vidare David. Jag har lite mer att tillägga om personer som jag träffade där nere, men jag skall sända det i ett annat e-mail.

Jag hoppas detta hjälper dig på något sätt. Jag skall forsätta skriva och skicka mer om ett par dagar. Under tiden tveka inte att ringa eller skriva om du har några frågor, eller om jag kan hjälpa dig med någonting.

Med de Bästa och Varmaste önskningar,

Keith

Notera : Januari 1990 - 'Islington Gazette' publicerade resultatet av den utredning om orsaken till dödsfallet, som man gör när det är misstanke om mord, vad gällde Michael's död, man hade inte kunnat hitta något som helst misstänkt - det beskrevs helt enkelt som en självmord.